选择比努力更重要！

选择比努力更重要！

加拉太书 4:21-31

曾健伟牧师

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（听道心得）

听道心得：选择比努力更重要——在信与血气之间

今早曾健伟牧师关于《加拉太书》4:21-31的讲道，以“选择比努力更重要”为主题，深入浅出地剖析了我们信仰生活中一个核心的挣扎：是“按着血气”行事，还是“凭着应许”生活。 今天早上的信息不仅对我个人信仰是一次深刻的提醒，也为我在日常生活的抉择提供了清晰的指引。

一、信仰，从为自己负责开始

牧师一开始就点明，很多信徒信仰根基不稳，遇到挑战或跌倒时，习惯性地归咎于环境、假教师或他人的见证。保罗对加拉太信徒的责备，其实也是对我们这些容易“回到律法之下”的人的警告。

最触动我心的一点是：信仰要为自己负责，不能什么都怪别人。 这要求我们的信仰必须是“基石型”而非“敏感型”。如果我对神的话语不熟悉，我的信心就会像流沙一样，容易被外界一两句似是而非的话语动摇。我必须花时间去“听懂上帝的话”，以圣经为判断对错的唯一标准，而不是凭感觉或喜好来接受。

我的心得反思： 我必须更加努力地查考圣经，确保我的每一个信仰认知和重要决定都有清晰的“圣经根据”，而不是停留在“我觉得神这样说”的主观感受。

二、血气与应许：亚伯拉罕家庭的抉择

牧师用亚伯拉罕家庭的故事，清晰地划分了“血气”与“应许”的界限。

结果 ：以实玛利（按着血气） 

出生方式 ：靠人的努力、正常发挥 

背后动机： 缺乏等候神的耐心、太在意别人的眼光、想靠自己实现神的计划 

结果 ：以撒（凭着应许）

出生方式 ：完全的神迹、上帝的应许

背后动机 ：相信神的信实、耐心等候

 

1. 血气的陷阱：缺乏耐心与在意眼光

亚伯拉罕和撒拉的经历是“按着血气做事”的经典案例。他们等了十年，因缺乏等候神的耐心，就用自己的时间去衡量上帝的时间。撒拉因太在意别人眼光（当时的习俗认为无子的妇女被羞辱）而焦虑，插手用自己的方法（让夏甲生子）去“帮助”上帝实现应许。

这让我看到，我常按血气做决定的两个主要原因：急于求成（想要马上看到结果）和害怕被排斥（太想融入环境，不想看起来另类）。牧师提醒，按血气行事是信心不足的结果，不管付出多少努力，方向错了，一切都可能白费。

2. 应许的根基：相信神的时间与方式

以撒的出生，证明了神的时间比我的时间更好，神的方式比我的计划更完全。 以实玛利的出生不需要信心，而以撒的出生是完全的神迹，是为了让神的名得着荣耀。

心得反思： 今天的选择，决定了明天的方向。我必须常常问自己：面对眼前的困难和选择，我是选择相信自己的有限认知、靠血气解决问题，还是选择相信神的应许，耐心等候祂的时间与方式？我所追求的安全感、自我价值，是建立在“我做了什么”还是“神爱我”之上？

三、合一的见证：在社会中做光做盐

最后，牧师将个人的信仰抉择延伸到教会和社会的层面。他介绍了马来西亚基督教协会（CCM），强调教会的使命是在多元社会中发挥光明和盐的作用。这提醒我，我们的信仰不是只关乎个人，更要体现为合一的见证和仆人式的服事。

无论是个人，还是作为一个组织，我们都渴望在神面前不再“按着血气”解决问题，而是选择相信神的应许、耐心等候祂的时间与方式。 只有当我们的信心真正植根于神的话语时，我们才能在生活中做出正确的选择，并见证神在我们生命中的荣耀作为。

总结： 选择比努力更重要。我祈求自己能从亚伯拉罕的错误中吸取教训，在每一个十字路口，都坚定地选择**“凭着应许等候”**，让我的所有选择都以神的话语为根基。

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（听道笔录）

《加拉太书》4:21-31节的经文，并以亚伯拉罕家庭的故事为引，教导信徒如何在信仰中做出正确的抉择，是“按着血气”还是“凭着应许”行事。

第一点：信仰要为自己负责

“你们这愿意在律法以下的人，请告诉我，你们岂没有听见律法吗？”（加4:21）

首先，牧师提醒信徒，信仰是个人对上帝的委身，不能将信仰的跌倒归咎于他人。人们常说：“我被人迷惑了”、“被假教师带偏了”、“因为某某人没有见证”，但保罗在这里严厉地责备那些回到律法之下的人，指出他们信仰的根基不稳固，对上帝的话语认识太浅。

不要什么都怪别人，信仰要为自己负责。

如果我们对神的话语没有系统、深入的认识，信仰就会变得极其脆弱。当魔鬼用断章取义的经文试探耶稣时，耶稣每次都是用“经上记着说”来抵挡，以神的话语为根基。同样，我们的信仰必须是**“基石型”而非“敏感型”**。当有人挑战你的信仰或质疑圣经时，你必须能够分辨真假，知道你所信的为何。

我们必须常常反思：“这有圣经根据吗？是哪一段经文？” 我们不能凭感觉或喜好来接受信仰，每一个决定都应以神的话语作为判断对错的标准。

第二点：血气与应许的选择

“...是按着血气生的...是凭着应许生的...”

牧师用亚伯拉罕、撒拉、夏甲和以实玛利、以撒的故事来阐明“血气”与“应许”所带来的两种截然不同的结果。

 * 以实玛利（按着血气生的）： 亚伯拉罕因信心不足，听从撒拉的建议，靠着人的**“血气”与使女夏甲生下以实玛利。他的出生不需要神迹，是“正常发挥”**的结果。

 * 以撒（凭着应许生的）： 上帝应许撒拉在年老时生子，以撒的出生是完全的**“神迹”，是“凭着应许”**等候的结果。

「按着血气」的行为是信心不足的结果。

按血气做事的常见原因：

1. 缺乏等候神的耐心：

上帝应许亚伯拉罕的后裔多如海沙和星辰，但他等了十年仍没有孩子。他开始怀疑，并用自己的时间去衡量上帝的时间。他因缺乏等候神的耐心，在86岁时听从撒拉的建议，生下了以实玛利。

延迟是为了让我们学习信心。 当我们缺乏耐心、急于看到结果时，就会按血气行事，做出错误的决定，选择错误的方向，最终可能功亏一篑。

2. 太在意别人的眼光：

撒拉没有孩子，在当时的文化中会被人羞辱。她感到焦虑，为了融入大环境，不被羞辱，她提出让亚伯拉罕娶夏甲生子，借此拥有一个孩子。亚伯拉罕也顺从了妻子的建议，而没有去求问上帝。

撒拉没有完全相信上帝的应许必定会按祂的时间实现。 她插手用自己的方式解决问题，以为这是帮助上帝实现计划，结果却为家庭带来了极大的隐患——撒拉和夏甲之间的争执，夏甲轻视撒拉，最终导致夏甲和以实玛利离家出走。

3. 以为靠自己就能实现神的应许：

以实玛利的出生是靠着人的努力和血气，以撒的出生是靠着上帝的应许和神迹。血气和应许的区别在于：

 * 血气： 靠自己、凭眼见、相信自己的方法。

 * 应许： 靠神、凭信心、相信神的时间和方式更好。

我们不应再怀疑自己因信称义、是神儿女的身份，而是要坚定相信神赐下的救赎恩典已经足够。

第三点：你是选择靠自己？还是选择倚靠神？

“盼望你不再‘按着血气’解决问题，而是选择相信神的应许、耐心等候祂的时间与方式。”

这个故事最终指向一个核心的选择：你选择靠自己（血气）？还是选择倚靠神（应许）？

按着血气行事，就是因为缺乏信心，想要靠自己的方法实现神的应许。但你的选择必须根植在神的话语里面，而不是从过去的经验、世界的价值或世俗的小学里寻求安全感和方向。每一次面对选择，都是对我们信心的考验。

我们要提醒自己：

 * 安全感和自我价值应该建立在“神爱你”这个根基上，而不是通过“血气”的方式来谋取别人的认同感。

 * 神的时间比我的时间更好，神的方式比我的计划更完全。

 * 要常常反思：当祷告没有得到回应时，你是否开始“动用自己的力量”去解决问题？

最后，牧师以马来西亚基督教协会（Council of Churches of Malaysia, CCM）为例，强调这种选择不只是个人的信仰课题，也是教会需要在复杂社会中实践的使命。CCM的使命是：“我们被基督呼召合一，倚靠圣灵能力，我们要藉耶稣基督的仆人式的服事，做世上的盐和国家的光。”（成立于1948年）

CCM的宗旨在于促进基督徒合一、社会关怀与公义、基督教教育与神学研究，以及代表基督教群体在国家层面发声。它提醒我们，**“合一”**并非只是一个组织的目标，而是每个信徒都必须从自身做起，选择在应许中与神同行，发出光和盐的影响力。

盼望我们都能选择相信神的应许，耐心等候祂的时间与方式，而不是按着血气解决问题。

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