圆

讲座心得：黄敬胜牧师——在中秋不完整的美感中寻找圆满

今晚教区成团中秋联欢会，教区长黄敬胜牧师以“圆”为主题，借着中秋明月，带领我们进行了一场深刻的信仰与人生的思考。讲座不仅探讨了华人文化中的“团圆”情结，更直指人生中难以避免的“不完整”与**“虚妄”**，最终将盼望引向了基督里的真圆满。

一、文化里的“不圆”与人生的“虚妄”

牧师从大家熟悉的月亮意象入手，点出了我们对“圆”的深切渴望。无论是《月亮代表我的心》对永恒爱情的寄托，还是《月圆花好》对美满幸福的憧憬，都反映了人追求完美的本能。

然而，神话故事和文学经典却揭示了这份追求的**“不完整美感”**：

神话的悲凉结局： 后羿与嫦娥的故事，虽然有着英雄的成功，结局却是悲剧。后羿的死于背叛，嫦娥的**“长生”却是被囚禁在广寒宫的“劫难牢笼”。牧师指出，这象征着我们人生中的成就、财富和幸福，最终都难以持久，“劳苦难了，缺憾难消”**。人越是努力避开死神，就越发现死神在生命的尽头等待，而幸福始终追不上。

苏轼的无奈感叹： 苏东坡的《但愿人长久》正是对这种不圆满的承认——“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”牧师精辟地总结：“但愿人长久”是生存动力，但始终只是不能实现的冀望。

二、虚妄的根源：自以为聪明的愚拙

牧师接着引用《罗马书》，揭示了人无法得到圆满的根本原因：

罗马书 1:19, 21-22

19 上帝的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为上帝已经给他们显明。

21 因为，他们虽然知道上帝，却不当作上帝荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

22 自称为聪明，反成了愚拙，

我们本能地知道有上帝，却转而追逐世上的虚妄，将心思放在不持久的成就上，最终思念变为虚妄，自称为聪明，反成了愚拙。我们看到了月亮的阴晴圆缺，却没有从中看到创造者的智慧和盼望。

三、信仰的圆满：有福的确据与盼望

讲座的结论是振奋人心的。牧师指出，真正的生存动力，不是建立在虚妄的冀望上，而是建立在**“有福的确据”上，这确据就是上帝爱子耶稣基督的牺牲与付出**。

饶恕与珍惜： 祂的牺牲，带来了饶恕；祂的爱，使我们在上帝眼中显得贵重。这份爱与价值，才是我们活着的盼望和尊严。

超越生死： 基督的爱使我们拥有了超越生死界限的盼望，填补了世上一切的缺憾和不完整。

因此，我们的中秋祝愿有了更深的意义：

“但愿人长久，千里共婵娟”，这是地上的小团圆。

因着基督的爱，我们期待将来在天上的大团圆。

牧师的分享，帮助我们从对“圆”的文化执念中释放出来，坦然接受人生的不完整，并以基督里的**“有福的确据”**为动力，带着永恒的盼望，活出真实而有价值的生命。

保龄球🎳听道笔录和心得

诗巫西教区成团中秋联合会