同心同行
听道笔录
讲道信息：同心同行
经文：以弗所书 4:2-3
讲员：叶荣珠牧师
《以弗所书》4章1-3节的经文，来思想“同心同行”的功课。我们都渴望家庭和团队能够同心同行，但现实往往不尽如人意。就像在小组做功课一样，有人等待别人完成，有人只顾自己交差，分工合作总是充满了挑战。那么，要成就同心同行，我们该如何努力呢？
首先，我们必须明白：同心同行不是自动发生的，它是需要学习和付代价的。
我们先来读这段关键的经文：《以弗所书》4章1-3节：
“我为主被囚的劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。”
从这段经文中，我们可以看到同心同行的两个重要层面：基础与结果。
（一） 同心同行的基础（4:1）
《以弗所书》4章1节告诉我们同心同行的基础：愿付代价，乐被修剪。
1. 信仰与生活一致
- 行事为人就当与蒙召的恩相称，这意味着我们的信仰与生活必须一致。
- 信仰不是教会的事，它不是只在查经或聚会时才出现。信仰是生活的方式。
- 我们不应将信仰与生活分开。例如，在主日领受了主的恩典，但一到公司或路上就破口大骂、满腹牢骚。这表明我们没有将信仰真理实践于生活之中。
2. 生命愿意被改变
- 愿意为福音受限。保罗在经文中以“我为主被囚的劝你们”开头，他虽然被囚，但他的心却因爱基督而甘愿受限。这表达了一种愿意付代价的生命姿态。
- 愿意被上帝修剪。当我们愿意被上帝修剪调整，就必须承认自己生命的某些部位是不好的，是需要被塑造的。
在团队里，无论是领袖还是组员，都需要愿意放下自我，谦卑接受提醒。若有人指出我们的问题，我们不能立刻反驳或指责别人的错处，而是要先回到神面前省察自己，并主动寻求建议：“如果这个方面我需要调整，我该怎么做？”。
只有当一个人的生命愿意被上帝修剪和调整后，他的生命才能成为别人的见证，才能发出最有效的声音，进而形成同心。
（二） 同心同行的结果（4:2-3）
有了以上的基础，我们就能活出同心同行的结果：生命相连，关系成长。
1. 活出爱的关系
《以弗所书》4章2节所列举的：“凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容”，这都是圣灵果子的表现，是基督生命的样式。
- 当我们在筹备事工或团契相交时，纵使有不同的意见，我们都要选择先与基督连接。我们从基督的样式中学习谦虚、温柔、爱心、忍耐。
- 用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。这份“合一”不是指我们都变成一样，而是指在不一样中，我们因着基督的爱而相连。
- 我们需要主动沟通、愿意包容，在有状况时选择回到神面前祷告和冷静，而不是在开会时争吵不休。当我们活出这样的关系，我们的生命就能够被维系和成长。
2. 带出见证的力量
同心同行不是建立在完美的关系上，而是建立在：在不完美中选择继续同行。
- 我们虽然都是独特的个体，但神要我们在不同中学习彼此相爱，在矛盾中继续前行。
- 当我们在团队和教会中，即使意见不同仍选择继续同行、彼此包容时，就带出了见证的力量。这是传福音最大的能力，能够向世人展现基督耶稣的爱。
总结
同心同行：始于每个愿意被神改变的人，终于一个又一个被基督连接的生命。
不是大家都一样，而是大家都在基督里：一起成长、一起服事、一起见证。 愿我们都努力在生活中实践信仰，彼此付出代价、彼此修剪生命，活出爱的关系，将这同心同行的美好见证带入家庭和职场，荣耀主名。
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听道心得：在不完美中选择同行——《同心同行》有感
经文：以弗所书 4:2-3
讲员：叶荣珠牧师
叶荣珠牧师的这篇“同心同行”的讲道，从《以弗所书》出发，提醒我一个重要的真理：合一不是自动发生的，它是需要学习和付代价的。
在听道中，牧师对“同心同行”提出了两个维度的挑战——基础和结果，这为我在教会服事和日常生活中，提供了一幅清晰的实践蓝图。
一、 最大的挑战：生命必须“被修剪”
牧师首先点明了“同心同行”的基础：愿付代价，乐被修剪。 这对我来说是最大的警醒。
- 信仰与生活的一致性： 牧师强调“信仰不是教会的事，而是生活的方式”。这直指我内心的双重标准：在教会里我可以表现得很敬虔和温柔，但在面对工作压力或家庭琐事时，却常常被情绪主导，让“老我”轻易地浮现。真正与蒙召的恩相称，意味着我的信仰必须渗透到生活的每一个细节，包括我的言语和负责任的态度。
- 愿意被上帝修剪： 牧师指出，同心同行要求我们愿意为福音受限，愿意被上帝修剪。当我们被提醒、被指正时，天然的反应是为自己辩护或指责对方。然而，基督徒的成熟，在于首先承认自己有错，并带着谦卑的心向神求问：“我需要如何调整和改变？” 这种放下自我、甘愿被修剪的生命姿态，才是合一的真正起点。
二、 真正的合一：在不完美中继续相爱
同心同行的结果，是生命相连，关系成长。牧师鼓励我们活出《以弗所书》4章2节所描绘的圣灵果子和基督样式——凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容。
这让我意识到，教会的合一（Koinonia）并不是要求“大家都一样”，而是在于“大家都在基督里”。在团契和事工中，出现不同的意见和矛盾是必然的。真正的见证力量，不是来自一段“完美的关系”，而是来自“在不完美中选择继续同行”。
牧师提到，当有意见不合时，要选择先回到神面前祷告、冷静，而不是当场争论不休。这提醒我，解决关系问题的关键，在于将焦点从“对错”转移到“基督的样式”上。只有当我们以和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心时，我们才能在差异中学习彼此相爱，并带出福音的大能。
三、 总结与立志
这篇讲道使我更深明白，同心同行的呼召：始于每个愿意被神改变的人，终于一个又一个被基督连接的生命。
我立志从今天开始，不再固执于“我”的独立和完美，而是：
- 主动求修剪： 面对矛盾和批评时，先退回到神面前，检查自己生命的盲点，愿意放下“老我”，被圣灵的真理修剪。
- 实践彼此依赖： 在不完美和矛盾中，选择用谦虚和爱心继续与弟兄姐妹同行，为他人着想，并主动维护团队的和平，活出基督生命的见证。
愿我的生命在“有神修剪、有你相爱”中，不断经历更新，与教会的弟兄姐妹一同成长、一同服事、一同见证。
*Koinonia 指的就是基督徒之间，因着与基督共同的生命而产生的深层、亲密、互相委身，并在属灵和物质上彼此分享、共同参与的伙伴关系或团契。
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