基督徒的信心 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 - 十月 03, 2016 基督徒的信仰中,信心是我们生命的中心, 主耶稣基督说:「如果你们有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说:『拔起根来,栽到海里去!』它也必听从你们。」(信心要像芥菜种一样),我们可以看出很重要的事:芥菜种是所有种子中最小的——借此耶稣强调,重点不是信心的大小;无关乎你有多少信心,信心的对象才是最重要的。 一个凭着信心专心仰望神,等候神的人,一定会在他的生活中结出信心的果实来。 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 评论
同心同行 - 十月 27, 2025 26.10.25 大专主日 同心同行 经文:以弗所书4:2-3 讲员:叶荣珠牧师 ……………………………………………………………… 听道笔录 讲道信息:同心同行 经文:以弗所书 4:2-3 讲员:叶荣珠牧师 《以弗所书》4章1-3节的经文,来思想“同心同行”的功课。我们都渴望家庭和团队能够同心同行,但现实往往不尽如人意。就像在小组做功课一样,有人等待别人完成,有人只顾自己交差,分工合作总是充满了挑战。那么,要成就同心同行,我们该如何努力呢? 首先,我们必须明白: 同心同行不是自动发生的,它是需要学习和付代价的。 我们先来读这段关键的经文:《以弗所书》4章1-3节: “我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。” 从这段经文中,我们可以看到同心同行的两个重要层面:基础与结果。 (一) 同心同行的基础(4:1) 《以弗所书》4章1节告诉我们同心同行的基础: 愿付代价,乐被修剪。 1. 信仰与生活一致 行事为人就当与蒙召的恩相称 ,这意味着我们的信仰与生活必须一致。 信仰不是教会的事 ,它不是只在查经或聚会时才出现。 信仰是生活的方式 。 我们不应将信仰与生活分开。例如,在主日领受了主的恩典,但一到公司或路上就破口大骂、满腹牢骚。这表明我们没有将信仰真理实践于生活之中。 2. 生命愿意被改变 愿意为福音受限 。保罗在经文中以“我为主被囚的劝你们”开头,他虽然被囚,但他的心却因爱基督而甘愿受限。这表达了一种愿意付代价的生命姿态。 愿意被上帝修剪 。当我们愿意被上帝修剪调整,就必须承认自己生命的某些部位是不好的,是需要被塑造的。 在团队里,无论是领袖还是组员,都需要愿意放下自我,谦卑接受提醒。若有人指出我们的问题,我们不能立刻反驳或指责别人的错处,而是要先回到神面前省察自己,并主动寻求建议:“如果这个方面我需要调整,我该怎么做?”。 只有当一个人的生命愿意被上帝修剪和调整后,他的生命才能成为别人的见证,才能发出最有效的声音,进而形成同心。 (二) 同心同行的结果(4:2-3) 有了以上的基础,我们就能活出同心同行的结果: 生命相连,关系成长。 1. 活出爱的关系 《... 阅读全文
乐在神中 - 九月 15, 2025 07.09.2025 听道心得:《乐在神中》 黄敬胜牧师今晚的讲道,让我对《传道书》第五章有了更深的理解,并重新审视了自己与神、与世界的关系。 一、敬畏的礼拜 经文提醒我,敬拜不仅是外在的形式,更是内心的态度。“你到神的殿,要谨慎脚步”。这教导我要以敬畏、谦卑的心来到神面前,放下世俗的杂念。祷告和许诺都要发自内心,“心口如一”,因为神看重的是我们的真诚与信实。这不仅适用于礼拜,更应成为我生活的态度。 二、面对社会的不公 传道者洞悉世间的苦难,提醒我们**“不要因此诧异”**。我常常因社会的不公而感到失望,但经文让我看到,在人世间有限的权力之上,还有一位更高的神在鉴察。人间的公义可能缺席,但神的公义终将施行。这让我能在失望中保有盼望,相信神最终会为受欺压者伸张正义。 三、财富的虚空与生命的真福 传道书揭示了**“贪爱银子的,不因得银子知足”**的虚空。财富看似能带来快乐,实则会带来更多欲望、虚假的关系和烦恼失眠。这与劳碌者能安然入睡形成鲜明对比。这让我反思,如果财富成为我追求的中心,它将夺走我的平安。 真正的福分是**“神用喜乐回答他心”。这喜乐不是来自物质的累积,而是来自对神所赐一切的感恩和享受。我必须不必坚持和保留太多自己的主观,也不要执念太深;谦卑面对未来,放下面子问题,愿意享受神的美好时,你就会乐在其中**。 结论与属灵功课 这篇信息让我再次确认,人生最大的祝福,不在于财富的多寡,而在于是否活在神的恩典里。敬畏祂、感恩祂、享受祂所赐的每一天,就是最美的福气。我需要学习放下无谓的执念,单单在神里面得满足。 * 敬畏与谦卑: 学习放下骄傲和私欲,以谦卑的态度寻求神。 * 活在当下: 将眼光从对未来的焦虑和对过往的执念中转移,专注于神为我预备的每一天。 * 放下执念,享受美好: 明白真正的快乐源于对神的信靠,并享受生活中的每一个小小恩典。 愿我学习放下执念,单单在神里面得满足,真正**“乐在神中”**。 保龄球听道笔录和心得 阅读全文
正心循圣,立己树人 - 十一月 08, 2025 09.11.2025怀安堂成年主日 📝 听道心得 🌟 主题:正心循圣,立己树人 讲员: 江锦顺牧师 经文: 马太福音 22:37-39 主题: 正心循圣,立己树人 💡 核心感悟:偏差与归正 江牧师以 新西兰航空901号班机 的悲剧开场,令人警醒。一个**“调错2度”**的微小技术偏差,加上沟通失败和南极“白光现象”的环境因素,最终导致了机毁人亡的巨大灾难。这生动地提醒我们:**人生的航向,哪怕是起初的一点点偏移,若不及时归正,日久天长将是几百公里的错误,最终可能导致生命的“坠毁”。**因此, 正心循圣 ,检查我们是否偏离轨道,是至关重要的。 一、正心循圣:全然爱主,遵循主道 1. 正心:以神为中心调正内心 “正心”的核心在于 重新对焦上帝 ,以神为中心。我们身处一个充满干扰磁场的时代——金钱、名利、情欲,特别是**“手机偶像” ,这些都容易让我们偏离对神的爱与专注。牧师借用经文强调要 尽心、尽性、尽意 爱神,即 全然、完全、毫无保留**地投入: 尽心 (情感): 情感上完全投入,将爱从世界的物质享受转移到神身上。 尽性 (意志): 意志上完全委身,选择爱神,持守与神的盟约,不因试探诱惑而摇动。 尽意 (理智): 理智上完全认识,不断通过读经、听道来明白神的话语,避免成为“有爱心的傻瓜”,让信仰扎根在真理的认知上。 2. 循圣:遵循圣经真理而活 当我们 正心 对准基督(如调音师对准C调)后,我们自然就会 循圣 ,即遵循圣经真理而活。爱神的人,必定会听从祂的话。我们需警惕**“属灵的分裂症”**——在教会一套,回家或入世又一套。基督是我们的中心标,对准祂,我们与人、与世界的各种关系才会跟着对准。 二、立己树人:建立自己,爱人如己 1. 立己:在真理中建立自己 立己 是正心循圣的结果。正如耶稣所说,将房子盖在 磐石上 (太 7:24-25)。一个在真理中被建立的生命,如同 根深扎入泰晤士河的葡萄树 ,能够: 风雨中站立得稳: 不被挑战轻易摆动。 结出圣灵的果子: 流露出仁爱、喜乐、和平等美德。 有属灵的分辨力: 可以辨别是非,不轻易被异端邪说摇动。 牧师用这个 根深扎入泰晤士河的葡萄树强 调了**“扎根”**的重要性: 泰晤士河... 阅读全文
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