富足的人生 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 - 十月 03, 2016 什么是富足的人生呢? 当我们能够享受劳碌所得的、能够欣赏上帝所创造的美好世界 这就是富足的人生 ,知足的人最富足一、富足人生首先必须有「敬畏上帝的心」 二、富足的人生必须有「知足的心」 三、富足人生是有「怜悯的心」 。 在别人的需要上看见自己的责任。 一、富足人生首先必须有「敬畏上帝的心」 二、富足的人生必须有「知足的心」 三、富足的人生是能「在别人的需要上看见自己的责任」 获取链接 Facebook X Pinterest 电子邮件 其他应用 评论
同心同行 - 十月 27, 2025 26.10.25 大专主日 同心同行 经文:以弗所书4:2-3 讲员:叶荣珠牧师 ……………………………………………………………… 听道笔录 讲道信息:同心同行 经文:以弗所书 4:2-3 讲员:叶荣珠牧师 《以弗所书》4章1-3节的经文,来思想“同心同行”的功课。我们都渴望家庭和团队能够同心同行,但现实往往不尽如人意。就像在小组做功课一样,有人等待别人完成,有人只顾自己交差,分工合作总是充满了挑战。那么,要成就同心同行,我们该如何努力呢? 首先,我们必须明白: 同心同行不是自动发生的,它是需要学习和付代价的。 我们先来读这段关键的经文:《以弗所书》4章1-3节: “我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。” 从这段经文中,我们可以看到同心同行的两个重要层面:基础与结果。 (一) 同心同行的基础(4:1) 《以弗所书》4章1节告诉我们同心同行的基础: 愿付代价,乐被修剪。 1. 信仰与生活一致 行事为人就当与蒙召的恩相称 ,这意味着我们的信仰与生活必须一致。 信仰不是教会的事 ,它不是只在查经或聚会时才出现。 信仰是生活的方式 。 我们不应将信仰与生活分开。例如,在主日领受了主的恩典,但一到公司或路上就破口大骂、满腹牢骚。这表明我们没有将信仰真理实践于生活之中。 2. 生命愿意被改变 愿意为福音受限 。保罗在经文中以“我为主被囚的劝你们”开头,他虽然被囚,但他的心却因爱基督而甘愿受限。这表达了一种愿意付代价的生命姿态。 愿意被上帝修剪 。当我们愿意被上帝修剪调整,就必须承认自己生命的某些部位是不好的,是需要被塑造的。 在团队里,无论是领袖还是组员,都需要愿意放下自我,谦卑接受提醒。若有人指出我们的问题,我们不能立刻反驳或指责别人的错处,而是要先回到神面前省察自己,并主动寻求建议:“如果这个方面我需要调整,我该怎么做?”。 只有当一个人的生命愿意被上帝修剪和调整后,他的生命才能成为别人的见证,才能发出最有效的声音,进而形成同心。 (二) 同心同行的结果(4:2-3) 有了以上的基础,我们就能活出同心同行的结果: 生命相连,关系成长。 1. 活出爱的关系 《... 阅读全文
乐在神中 - 九月 15, 2025 07.09.2025 听道心得:《乐在神中》 黄敬胜牧师今晚的讲道,让我对《传道书》第五章有了更深的理解,并重新审视了自己与神、与世界的关系。 一、敬畏的礼拜 经文提醒我,敬拜不仅是外在的形式,更是内心的态度。“你到神的殿,要谨慎脚步”。这教导我要以敬畏、谦卑的心来到神面前,放下世俗的杂念。祷告和许诺都要发自内心,“心口如一”,因为神看重的是我们的真诚与信实。这不仅适用于礼拜,更应成为我生活的态度。 二、面对社会的不公 传道者洞悉世间的苦难,提醒我们**“不要因此诧异”**。我常常因社会的不公而感到失望,但经文让我看到,在人世间有限的权力之上,还有一位更高的神在鉴察。人间的公义可能缺席,但神的公义终将施行。这让我能在失望中保有盼望,相信神最终会为受欺压者伸张正义。 三、财富的虚空与生命的真福 传道书揭示了**“贪爱银子的,不因得银子知足”**的虚空。财富看似能带来快乐,实则会带来更多欲望、虚假的关系和烦恼失眠。这与劳碌者能安然入睡形成鲜明对比。这让我反思,如果财富成为我追求的中心,它将夺走我的平安。 真正的福分是**“神用喜乐回答他心”。这喜乐不是来自物质的累积,而是来自对神所赐一切的感恩和享受。我必须不必坚持和保留太多自己的主观,也不要执念太深;谦卑面对未来,放下面子问题,愿意享受神的美好时,你就会乐在其中**。 结论与属灵功课 这篇信息让我再次确认,人生最大的祝福,不在于财富的多寡,而在于是否活在神的恩典里。敬畏祂、感恩祂、享受祂所赐的每一天,就是最美的福气。我需要学习放下无谓的执念,单单在神里面得满足。 * 敬畏与谦卑: 学习放下骄傲和私欲,以谦卑的态度寻求神。 * 活在当下: 将眼光从对未来的焦虑和对过往的执念中转移,专注于神为我预备的每一天。 * 放下执念,享受美好: 明白真正的快乐源于对神的信靠,并享受生活中的每一个小小恩典。 愿我学习放下执念,单单在神里面得满足,真正**“乐在神中”**。 保龄球听道笔录和心得 阅读全文
遇见耶稣的门徒 - 十一月 17, 2025 16.11.25 遇见耶稣的门徒 使徒行传9:1-9 林咸耀传道 …………………………………………………… 听道笔录 💡 遇见耶稣的门徒:生命的完全翻转 引言:从逼迫者到被呼召者 林咸耀传道的这篇讲道聚焦于使徒行传九章中 扫罗(保罗)在大马士革路上遇见耶稣 的戏剧性事件,带领我们深思一个人的生命如何能因着一次真实的相遇而彻底翻转。 在遇见耶稣之前,扫罗是一个充满 热情、使命和坚定信念 的人。他深信自己是在为神发光发热,为维护犹太教的纯粹性而努力。从他喜悦司提反被害,到他“仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话”,向大祭司求文书去大马士革抓捕信徒,都显示出他当时的信仰是建立在 错误的认知、自我的热心和律法的狂热 之上。他以为自己在“为神发光”,实际上却是在“逼迫神”——他把“信奉这道的人”看作必须消灭的异端。 🚨 大马士革路上的经历:真光的照耀 扫罗怀着明确的目标,在 最炎热的中午 急切地赶路,这份火热的心志却被一道 比日头更强的光 所打破。这道光使他仆倒在地,并听到了来自主耶稣基督的声音: “扫罗,扫罗!为什么逼迫我?你用脚踢刺是难的!” “主啊,你是谁?” “我就是你所逼迫的耶稣。” 这简短的对话,揭示了几个至关重要的真理: 耶稣与教会的连接: 主耶稣没有说“你为什么逼迫我的教会”,而是直接问“你为什么逼迫 我 ”。这清楚表明,逼迫信靠祂的人,就是逼迫主耶稣自己,信徒与基督在祂的身体里是合一的。 “踢刺”的徒劳: “你用脚踢刺是难的”这句谚语,指出扫罗的抵挡是 不自量力、徒劳无功 ,并且只会给自己带来伤害。这提醒我们,靠着自己的知识、冲劲或错误的热心去反抗神的话语,是毫无益处的。 身份的揭示: “我就是你所逼迫的耶稣”——这位向他显现的,是那位已经 复活升天的主耶稣基督 。 这戏剧性的一幕,使扫罗原本建立在自我认知上的世界观被彻底打破,他发现自己一直以来是在 抵挡主耶稣基督 。 🙏 遇见耶稣后的扫罗:降服、等候、顺从 在被强光照耀后,扫罗问了一个关键性的问题: “主啊,我当作什么?” 这是一个 降服 的信号,标志着他从发号施令、全面掌控一切的人,转变为一个谦卑愿意受教的人。 主耶稣的回答是: “起来!进城去,你所当作的事,必有人告诉你。” 降服: 扫罗愿意放下自... 阅读全文
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