人自称自己为义

《 人自称自己为义 》
路加福音 18 : 9—14

耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说：“有两个人上殿里去祷告，一个是法利赛人，一个是税史。

这个比喻是关于「一个失丧的好人和一个得救的坏人」的表述。请注意：法利赛人是「好」人，但却是失丧的、不被神悦纳；「坏」人是税吏，他却是得救的，「他回家去…倒算为义了」 （14节）。

在人的眼中, 法利赛人是虔诚和道德观念极重的人, 他们是群体的领袖, 小心翼翼、忠心耿耿地捍卫律法。他们是良善和值得尊敬的。

因为法利赛人他相信他的品格可以救他。在他所谓的祷告中清楚地声明：他认为自己是个道德完美的人。他过着高尚、正直的生活（第11节）。他没有勒索、不义、奸淫──但尽管如此，他仍是失丧的；因为高尚的品格决不能救人。

相反税吏的祈祷却完全不同。耶稣说: "那税吏……连举目望天也不敢, 只捶着胸说: '神阿, 开恩可怜我这个罪人。'"凡像税吏这样悔改呼求基督的人, 必是蒙神救赎，因为他看自己在神面前是一个失丧的罪人（第13 节）。他的祷告按字义上是如此说：「神啊，开恩可怜我，我是个罪人。』税吏是一个真实悔罪的人，他在上帝面前的祈祷虽简短，却出于痛悔的心灵，他甚至没有祈求上帝的宽恕，指恳求主的怜悯和赦罪。

我们可见一个对比，即两个人，一个神；每一个人开头都称呼神，其中一个人只想到自己的义，根本没有提到神；另一个人一心想到自己是罪人，他只能全心仰赖神的慈悲，他连举目望天也不敢。答案是可想而知的，“我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了。”

我们必须要在上帝面前发现我们自己是个罪人。我们必须认识自己的罪，并且你要非常的了解，这绝对不是靠着自己所能认识的。我们惟独藉着上帝的灵才能明白。盼望主赐给你这恩典。