警醒

​📖 听道笔录:警醒——预备主的再来

讲员: 黄敬胜牧师

经文: 马太福音 24:36-44

主题: 警醒(预备主的再来)

​一、前言:等一下与警醒

​牧师以一个重要的信息开场:“等一下”

  • 亡羊补牢:这句成语的原意是出了问题后及时补救,防止更大的损失。它强调的是“为时未晚”。然而,现实中我们常常因为拖延侥幸的心态而失去机会。
  • 拖延的恶性循环:无论是小时候对父母的呼唤(“衣服收一下”)回答“等一下”,还是我们长大后要求孩子(“作业做一下”)不要拖延,这种“等一下”的心态是普遍存在的恶性循环。
  • 经文的提醒:马太福音 24:32-36 提醒我们不要“等一下”。我们可以从世界的各种现象和外在表现(如无花果树发嫩长叶、天变黑)来察觉季节的变化,这似乎也暗示我们可以从世界上的各种现象知道耶稣再来的时间。

​二、基督再来的时间:无人知晓

​马太福音 24:36 是这段信息的核心,强调基督再来的时间是无人知晓的

  • 终极的知识:耶稣明确指出,那个日子、那个时辰,连天上的使者也不知道,子(耶稣自己)也不知道,惟独父知道
  • 难以理解的保留:虽然上帝将最重要的救赎信息启示给人,但祂仍保留了再来的时间,是终极的知识。
  • 不需推测:从历史来看,各种末日推测(如1988、1999、2002年等)最终都落空。推测主再来的时间,就是企图取代上帝的权柄。我们不用去推测,只需要预备好自己

​三、挪亚日子的警戒 (太 24:37-39)

​耶稣以挪亚方舟的日子作为警戒。

  • 照常生活下的危机:洪水以前的日子,人照常吃喝嫁娶,直到挪亚进方舟的那日,他们不知不觉洪水来了,把他们都冲走了。
  • 世界的热衷:这比喻告诉我们,不要太热衷于这个世界的一切事物(吃喝玩乐、嫁娶),以至于忘记了我们的生命是有期限的,而忽略了掌管生命的主。
  • 忘记上帝:世上有很多事情值得我们操心,但过分的操心和关机(指专注)会让我们忘记上帝。无论是忙碌还是享乐,我们都需要预备自己

​四、被取去与被撇下 (太 24:40-41)

​这段经文描述了突如其来的分离。

  • 田里与推磨:两个人一同在田里或一同在推磨,取去一个,撇下一个
  • 现实的解释:这种分离不是根据不同的工作或环境,而是取决于人内在的生命状态(是否有信仰、是否预备好)。
  • 当下的行动:牧师提醒,从更实际的角度看,若我们今天没有预备好,明天就可能失去机会。

​五、结论:警醒与预备 (太 24:42-44)

​耶稣基督用**“贼”**来比喻祂的再来。

  • 贼的比喻:贼来,通常不会事先通知。巴勒斯坦的泥土房屋,贼会**“穿房而入”(指挖穿墙壁)。耶稣借此比喻,强调基督的再来是没有预告的**。
  • 热切的盼望:作为基督徒,我们等候主的再来,应该是在热切的盼望中,而不是在恐惧和战栗中。
  • 最大的危险:人生中最危险的心态就是**“不要急,不要怕,还有很多时间”**。这种拖延和侥幸会使人错失悔改和预备的机会,灾祸来临时就来不及了。
  • 忠心与良善:我们要学会在每天卑微的小事上忠心。只有忠心的人才能得到更高的奖赏。
  • 圣诞节的意义:耶稣基督的降生,其终极目的就是为了祂的再来,是要我们预备自己。圣诞节的意义不在于快乐、礼物或美食,而在于预备主的再来

​❤️ 听道心得

​黄敬胜的信息直指人心深处最危险的“等一下”心态,并紧扣圣诞节的真实意义,让我受到了深刻的提醒和警醒。

​1. 警惕“等一下”的致命危险

​牧师用“亡羊补牢”的例子引入,但马上指出现代人常犯的错误:拖延与侥幸。我深刻认识到,“等一下”不仅仅是一个习惯,它反映了一种属灵上的麻木和不负责任。我们总以为还有“明天”可以改正、可以悔改、可以服事,正如牧师引用的歌曲所问:“如果还有明天,我要怎样装扮我的脸?” 我真的能以预备好的状态去迎接人生的终结或主的再来吗?

​最大的危险正如牧师所言:“不要急,不要怕,还有很多时间。”我必须立刻调整心态,将“等一下”改为“现在就行动”,在每一个当下尽上自己的本分。

​2. 抓住圣诞节的真正核心

​我过去也常将圣诞节视为一个充满欢乐、礼物和美食的节日。但牧师强调:“耶稣基督的降生,是为了祂的再来。” 这句话让我醍醐灌顶。

​圣诞节的意义不是庆祝一次历史事件的结束,而是庆祝一次救赎计划的开始,这个计划的高潮和终极目的就是基督的第二次再临。如果我只顾着欢庆降生,却忘记了预备再来,那我就失去了基督徒迎接圣诞节的真正意义。

​3. 在忠心的小事上预备

​主再来的时间是无人知晓的,这是上帝保留的终极知识。既然不能预测,我的回应就必须是**“预备”**。

​“去取一个,撇下一个”的经文让我感到震撼。预备不是做惊天动地的大事,而是要在日复一日的“吃喝嫁娶”——也就是日常生活中保持警醒。无论是工作、家庭,还是教会的服事,都要像那又忠心又良善的仆人,专心致志地做好手头的事,就算只是很卑微、很小的事,也要全心全意。

总结: 这篇讲道提醒我,我必须摆脱拖延和侥幸,以热切的盼望和随时预备的心,在日常的每一个细节中体现出对主的忠心。今年我的圣诞节主题,将不再是礼物,而是警醒与等候

​😈 小魔鬼的考核故事

​故事梗概

​一个老掉牙的故事提到,有一群**小魔鬼(或新毕业的魔鬼)**在接受考核或实习,他们需要想出最好的方法和计划来引诱人下地狱。

​魔鬼的导师(或撒旦)问他们有什么计划:

  1. 第一个小魔鬼说: 我要告诉人,“这世上根本没有上帝。”
    • 结果: 导师说:“这个不行。很多人从自然万物和内心深处能感知到上帝的存在。”
  2. 第二个小魔鬼说: 我要告诉人,“犯罪的人一定会下地狱。”
    • 结果: 导师说:“这个太直接了。人一听见就会恐惧和害怕,反而会立刻悔改。”
  3. 第三个小魔鬼说: 我要告诉人,“不要急,不要怕,还有很多时间。”
    • 结果: 导师笑着说:“OK,你会成功!

​故事的核心寓意(讲道中的强调)

​牧师引用这个故事,是为了强调第三种诱惑——“拖延”——是人类信仰生活中最危险、最致命的陷阱

  • 最危险的事情: 你以为还有充分的时间去纠正错误、去预备、去悔改,这是人生中最危险的时候。
  • 拖延的后果: 这种“等一下”的心态,会让人在不知不觉中失去机会,当主忽然再来(或生命忽然结束)时,就来不及了,从而导致灾祸来临

​这个故事的目的是要提醒听众,我们必须克服**“还有时间”**的虚假安全感,立即在生活中的每一件事上警醒和预备。

保龄球🎳听道笔录和心得

03.12.2025

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