卫斯理约翰更新主日主题:不要只是嘴巴讲!
卫斯理约翰更新主日主题:不要只是嘴巴讲!
讲员:曾健伟牧师
经文:加拉太书 2:11-21
…………………………………………………………
听道笔录心得
今天的经文,加拉太书2:11-21,记录了使徒保罗在安提阿公开责备使徒彼得的一幕。这并非一件小事,而是关乎福音真理的核心争论。从这充满张力的事件中,我们将学习到宝贵的功课,并借由约翰·卫斯理对“爱”的真谛的教导,反思我们的信仰生命。首先,让我们来了解一下安提阿。安提阿在早期教会中是一个极其重要的城市,它是福音传向外邦的重镇。在这里,犹太信徒和外邦信徒共同生活、一同敬拜,彼此之间的隔阂似乎正在被打破。
卫斯理约翰《爱的真谛》讲章
凡事包容:若他看见任何他所不喜悦的事,除非对当事人说,不然他的嘴不会去说。
凡事相信:常准备去相信..对方悔改的真诚..尽可能不责怪于反对者
凡事盼望:不能再相信..仍盼望.. 这罪人悔改(路十五7)
今天的讲道主题“不要只是嘴巴讲!”非常直接,让我心里一震。曾牧师以加拉太书2:11-21中保罗在安提阿责备彼得的事件作为切入点,深刻地探讨了信仰实践的重要性。信息首先介绍了安提阿的背景和彼得的错误。牧师强调安提阿作为福音传播中心,犹太和外邦信徒本应合一。彼得一开始也与外邦人一同吃饭,显示了他对福音普世性的理解。但当“从雅各那里来的人”(犹太律法派)出现后,彼得因为“惧怕奉割礼的人”而退缩,不再与外邦信徒一同吃饭。牧师指出,彼得的错误在于他为了避免冲突、为了人的眼光和自己在教会中的地位,而选择了背离福音的真理,这种行为导致了伪善,也影响了其他信徒,甚至连巴拿巴也随伙装假。这让我反思,我们在日常生活中,是否也常因为惧怕人的评论或为了自身利益,而做出违背信仰原则的事情。
第一个学习点是“不要选择沉默!” 牧师强调保罗看见彼得“有可责之处”时,没有选择沉默,而是“当面抵挡”。这让我联想到约翰·卫斯理“凡事包容”的教导——“除非对当事人说,不然他的嘴不会去说”。这意味着真正的包容不是纵容,而是带着爱心和真理去指出错误。从保罗身上学习:看见违背真理的行为,不要选择沉默!加拉太书2:11记载:“后来矶法到了安提阿,因他有可责之处,我就当面抵挡他。” NIV译本更直接地翻译为:“he was clearly in the wrong”(他显然是错的)。保罗在这里给了我们一个强烈的提醒:当看见违背真理的行为时,我们不要选择沉默! 彼得所行的,是与福音的真理不合的,是伪善的。保罗没有私下抱怨,没有背后议论,更没有视而不见,而是勇敢地“当面抵挡”。
第二个学习点是“拥有表达的智慧!从保罗身上学习:当你愿意打破沉默,也需要拥有表达的智慧!光有勇气是不够的,还需要智慧。保罗在众人面前对彼得说的话,充满了力量和洞见:加拉太书2:14:“但我一看见他们行的不正,与福音的真理不合,就在众人面前对矶法说,你既是犹太人,若随外邦人行事,不随犹太人行事,怎么还勉强外邦人随犹太人呢?”” 牧师指出保罗并非鲁莽行事,而是在“众人面前”有智慧地指出彼得的伪善和与福音真理的不符。保罗的指责是直接点明彼得的矛盾行为,是为了维护真理,而非针对个人。这与卫斯理“凡事相信”的教导相符,即带着相信对方能够悔改的真诚,尽可能不去责怪。这让我学习到,即使要指出错误,也需要以爱心和智慧来表达,目的是挽回和帮助对方,而不是羞辱或伤害。
第三个反思点是“不再是我以为,而是神所认为的是如何。从彼得的行为反思:不再是我以为,而是神所认为的是如何。彼得的错误,是典型的“我以为”——我以为要讨好某些人,我以为要避免冲突,我以为这样做会对我有利。然而,保罗将他拉回到“神所认为的”真理面前。加拉太书2:15-21是整段经文的最高潮,保罗在此重新阐明了“因信称义”的真理:“我们这生来的犹太人,不是外邦的罪人,既知道人称义,不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,使我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。”(加2:15-16)救恩的根基是基督耶稣,是单单依靠对他的信心,而不是靠我们自己的行为。如果律法能使人称义,那么基督的死就是徒然的了。律法的功能是显明罪,并指引我们归向基督,唯有在基督里,我们才能得着真正的义。保罗最后用他自己生命的核心宣告来总结这真理:“我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。我不废掉神的恩。义若是借着律法得的,基督就是徒然死了。”(加2:20-21)
” 牧师引申到加拉太书2:15-21中“因信称义”的核心真理。彼得的错误在于他活在了“我以为”的世界里,而保罗则将焦点拉回到“神所认为的”真理上。救恩单单是因信耶稣基督,而非靠行律法。加拉太书2:20“我已经与基督同钉十字架。现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着,是因信神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。”这节经文是今天讲章的精髓。它强调了基督徒生命的新本质——是基督的生命在我们里面活出来,是因信神的儿子而活。这与约翰·卫斯理的“完全的爱”和“成圣教义”是相通的,真正的爱是生命被神的爱充满和支配,是活出圣洁、实践怜悯之工,而不仅仅是停留在嘴巴上。
最后,牧师提出的问题:“你的信仰还停留在嘴巴讲讲,而没有实际的内化吗?” 这个问题直指我的内心。我常常也会在口头上宣告我的信仰,但在实际生活中,面对压力或诱惑时,却可能做出与信仰不符的选择。彼得的例子,让我看到即使是伟大的使徒,也可能因惧怕人而跌倒,这更提醒我需要时刻省察自己,让我的信仰真正地内化,让基督的生命真实地在我里面活出来。
今日主日信息让我深受启发,也带来深刻的反思。我需要更多地操练勇气和智慧,在爱中说真理,并追求让我的信心不仅仅是口头的宣告,而是生命的真实行动。
保龄球🎳听道笔录和心得分享。
25.05.2025
卫理恩道堂。
评论
发表评论