《作主门徒，懂得反省》

2019年2月17日,听道笔录和心得分享。
刘会先牧师。/
信息经文：马太福音 26:69-75

作主门徒要懂得反省，牧师说现在的基督徒在主的教会和社会缺乏影响力，也有很多的折扣。基督徒在社会的问题无论是政治，经济，道德观等，教会都产生不了什么作用，为什么身为耶稣的门徒那么没有影响力？就如吸毒，牧师说他相信有基督徒在吸毒，赌博，犯奸淫，讲骗话等。论到把圣经看为有权威，把耶稣看为伟大和能力，教会对社会的影响的时候都非常不利。很多的基督徒的信仰没有扎根，以人在江湖，身不由己，来做借口，把自己属世化成为自己的无知。

我们懂得很多圣经的知识就是做不出来。牧师说他自己在反省的时候想为什么我们基督徒的影响力不理想？牧师说这与我们思考灵命有很多的关系，我们作主耶稣基督的门徒缺乏思考反省能力，我们很少去反省我们怎样把信仰活出来。所谓活出信仰不只是在教会里敬拜赞美主参加祷告会等而已，也要在家里，在工作上把信仰活出来。我们很少去反省把我们的信仰与日常生活联系起来，很多的基督徒在讲骗话后都没有什么反省，也不会去想想这是骗话，当然我们会说别人这么说，我也这么讲，若也跟着这么讲的话也是在撒谎也是在骗，但我们自己讲骗话的时候，没有想到这个讲骗话的厉害关系，是怎样的得罪耶稣，怎样的得罪上帝，是怎样的把他看为一个严重的罪，使他人不信任我们。

反省下当讲你骗话的时候，你讲的话还有它的品质吗?会重听吗?会重用吗?可以信任吗?很多人没有太大的反省还是继续的讲，继续的骗而得到利益。我们要讲忠诚的话，耶稣说是就说是，不是就说不是。如果我们把它颠倒的话就是给魔鬼留地步，我们没有这么想，所以我们的反省能力实在差。

教会有门徒的课程，很努力的教，每个星期日主日很努力的讲是要我们紧记上帝的话语，当我们能够活出信仰出和所信的耶稣，圣灵的时候，但我们记得所信的圣经，上帝的话语时候就有很好的见证使人间接直接的使人受影响，使他人不知不觉的把我们这些的基督徒，耶稣的门徒当成学习的榜样，我们在他们面前表现出来，他们就不会说这基督徒比我还差，所以说我们的反思和影响力的重要。如果我们成为别人的绊脚石，别人就不会被我们信的耶稣给吸引了。

有三处经文对我们的信仰有反省的能力，彼得有他的反省，第一处69节彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。彼得是耶稣的门徒，跟随耶稣和耶稣很亲近，和耶稣关系很好的，甚至耶稣问他，你认为我是谁的时候，彼得能够给正确的答案说祢是永生上帝的儿子，别人不能回答，彼得却能回答，彼得很爱耶耶稣，后来耶稣对彼得说：鸡叫之前你要三次不认我。彼得有这样好的背景和耶稣的关系这么好，但他也有他的失败，当人说你不是和那个加利利人耶稣一伙的吗？他却不承认70节彼得在众人面前却不承认，说：我不知道你说的是什么！第二次又有一个使女问你不是同拿撒勒人耶稣一伙的。71节既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。第一次的时候彼得在众人面前不承认耶稣，说说：我不知道你说的是什么！。第二次他不承认比第一次更严重，甚至还，并且起誓说：我不认得那个人。72节彼得又不承认，并且起誓说：我不认得那个人。有三处经文对我们的信仰有反省的能力，彼得有他的反省，第一处69节彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来，说：你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。彼得是耶稣的门徒，跟随耶稣和耶稣很亲近，和耶稣关系很好的，甚至耶稣问他，你认为我是谁的时候，彼得能够给正确的答案说祢是永生上帝的儿子，别人不能回答，彼得却能回答，彼得很爱耶耶稣，后来耶稣对彼得说：鸡叫之前你要三次不认我。彼得有这样好的背景和耶稣的关系这么好，但他也有他的失败，当人说你不是和那个加利利人耶稣一伙的吗？他却不承认70节彼得在众人面前却不承认，说：我不知道你说的是什么！第二次又有一个使女问你不是同拿撒勒人耶稣一伙的。71节既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。第一次的时候彼得在众人面前不承认耶稣，说说：我不知道你说的是什么！。第二次他不承认比第一次更严重，甚至还，并且起誓说：我不认得那个人。72节彼得又不承认，并且起誓说：我不认得那个人。第三次，73节过了不多的时候，旁边站着的人前来，对彼得说：你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。彼得接下来，他的否认变本加厉的否认耶稣甚至还发咒起誓74节发咒起誓的说：我不认得那个人。彼得为什么这样的否认耶稣？是因为他害怕，如果承认与耶稣有关系的话就要付代价，可能就会被捉，可能就要和耶稣面对同样的命运，就要付代价。

当我们要活出信仰的时候，也要付代价的，因为我们的信仰和这世界的思想，道德观念是不一样的，世界的人要用他们的思想，道德观念，他们的哲学来审判上帝赐给我们的真理，但我们选择与他们不一样的时候，他们就会给压力，世界的你说当人要拿工程的时候，你可以贿赂。但旧约圣经摩西五经教导说不可贿赂，不可说骗话。

牧师问：基督徒可以说善意的谎言吗？当我们说骗话的时候不只是得罪耶稣，也是出卖耶稣。
牧师再问：你和耶稣的关系怎样？耶稣接受妳讲骗话吗？答案是不接受。彼得这样变本加厉地否认耶稣，说骗话，他是害怕逮捕的危险，会和耶稣一样被判有罪，所以说了骗话。耶稣以前行了神迹奇事，当面对这样的一个引诱和所谓的考验的时候就很难的出去付代价。牧师说，为什么我们教会那么注重门徒课程，是因为我们的生命要改变，我们要怎样的改变？就是要付代价，要付出代价成为耶稣的门徒。牧师说很多人做不到，但我们教会很努力的去教门徒课程，希望大家被真理感动，会愿意去付代价。我们要心肝情愿的的付代价，因为圣灵从来没有逼我们。当面对这样的挑战的时候，彼得失败了，变本加厉地否认耶稣，我们看到这样的经文就以为就这样的完旦了，但是75节是我们要学习的功课“彼得想起耶稣所说的话：鸡叫以先，你要三次不认我。他就出去痛哭。”牧师说今天我们对我们的错，我们不肯承认,，就如不可讲骗话，知道是错错的还是继续的讲。恩道堂的基督徒，弟兄姐妹，耶稣的门徒，我们不讲骗话，誓死不讲，你说恩道堂的耶稣门徒会增加吗？答案是肯定的，彼得就是知道自己错了，所以出去痛苦，75节说到彼得想起耶稣的话，想起自己是如何背弃耶稣的，就痛哭。

我们在生活中，我们有想起耶稣的话和教导吗？当我们读了顶峰门徒，读了很多圣经，我们有想起耶稣吗？当我们被批评的时候，就会自动的对人产生怀恨和对人不爽，这世界的文化已经把我们训练到这样，耶稣的教导我们要原谅他人70乘7次，我们要想起上帝的话，求主帮助我们敢敢想起上帝的话，上帝的话太重要了，因为世界的水准充满仇恨，以牙还牙。魔鬼给我们的是非常消极的思想，当我们面对困难的时候，面对引诱的时候，魔鬼给我们的是非常消极的思想，当我们面对困难的时候，面对引诱和人际关系的问题时候，许多的引诱是魔鬼给的。

当我们知道所面对的困难是上帝的心意的时候，我们就会越不要放弃，因为那是主要我们做的就如家里有最难教的，是上帝的心意要你把他教好。牧师说他很感恩，小时候邻居把他带去教堂，带他信耶稣，读圣经，牧师顾问都很用心的教导他。彼得出去痛哭是他反省的结果，因为他知错了，在思想上觉得自己错了。牧师说他常常劝告抽烟的人说，我们的身体是圣灵的殿，我们不要抽烟，因为会伤害我们的身体，但是人不觉得是重要的和是得罪圣灵。

牧师说，常常讲骗话的人是出卖耶稣，悔改吧！当我们犯罪的时候，神的审判是马上的到，很多人不把犯罪之后的错和罪看成一种惩罚,常感受到自己犯罪是圣灵感动你，使你知罪，上帝的慈爱怜悯使你能够悔改，能够看到自己的错是太宝贵了  。

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2019年2月24日