四之忍耐

《四之忍耐》
雅各书 5；7—-11

从雅各书5:7看起，「弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。」忍耐是一个现在比较少听到、少被接受或操练的东西。雅各继而对受压迫的信徒说话，鼓励他们要忍耐。忍耐的动力，在于主再来。这可以是指被提，也可以指基督回来作王。两者在新约圣经中都是忍耐的动力。圣经里所讲的“忍耐”不同于我们传统观念上的“忍耐”，圣经里所说的“忍耐”是指基督徒在面临艰难与困苦的时候，能够依靠神坚持不放弃，在各种试炼中有神赐的得胜的信心。这种忍耐不是消极、被动的接受，更不是感到无能为力。

当我们抵受工作中不该有的压力，或正被亲朋好友背叛，又或经历社会上的不公义，我们必要记得历世历代以至今时今日，神是如何扶持祂的百姓的。在我们等候祂“宝贵的出产”的时候，要相信神会透过基督的怜悯与仁慈，及时地为你带来释放与拯救。就像农夫努力耕耘、撒种，做了该做的事，之后是需要忍耐、等候秋雨、春雨的来到，才能有好收成。照样，受苦弟兄也需要在恶劣的环境下忍耐、等候，这不是逃避，而是一种积极的态度，将痛苦、问题交托给神，求神赐下力量去面对、去坚持，并转换看问题的眼光，最后存着盼望的心「坚定」、「沉着」的等候主的作为。

“主必再来”是我们基督徒最大的盼望！你如果没有这个盼望，就比世人更可怜！我们因为有这个盼望，今天在生活的等待中，即使有暂时的艰难困苦，我们一定能靠着持定这个盼望而忍耐走过来。农夫忍耐等候地里的出产，因此付出忍耐的代价，我们为了等候主再来，更应该付出更大的忍耐。我们需要坚固自己的心，免得灰心丧志。接着雅各劝勉受苦的弟兄，不要去责怪、埋怨某人或某事，因为这人或这事造成我今天的痛苦，因为一切事情的真相神都知道。当我们面对苦难时，我们却去责怪、埋怨因别人的错误，造成我们受苦，或是埋怨上帝一直不愿意伸手改变环境来救我一把，如果我将所有的一切的责任都归罪于别人或是神，而觉得自己都没有责任，我就白白的在苦难中受苦，而没有从苦难中学习功课了。其实，每个苦难都是神雕塑我的品格的一个好机会，经历熬练的人，生命被神更大的扩张，可以承受神更大的托付。其中忍耐、等候是每个在苦难中的人需要学习的功课，我是否有「坚忍的心志」，忍耐等候神到最后一刻，直到祂伸手翻转一切，其间我们是将苦处、困难交托给祂，并带着一颗盼望的心，在神的怀中忍耐等候。忍耐中，尤其是在长期的艰难与争战中，软弱在所难免，如果没有盼望，就不容易有在艰苦中要努力活下去的动力。但基督徒不是这样，因为我们有永恒的价值作为人生取向，有主必再来为切实、可靠的盼望。当祂再来的时候，那些在主里死了的人都要复活！有时甚至会走许多弯路，但越是这样的时候，我们越是要仰望神，因为主的恩典够我们用。

雅各用旧约先知和约伯的榜样勉励信徒，从他们的经历证明主是慈悲怜悯的！雅各劝在苦难中的信徒，要忍耐祷告，心存盼望，有智慧的生活，等候主来。对在苦难中的信徒来说，主的再来就是最大的盼望， 身为基督徒要忍耐，因为主再来的日子 快要到了，我们的一切苦难都有一个目的，是了主的缘故；主必再来”是我们基督徒最大的盼望！“农夫忍耐等候地里宝贵的出产”作为例证，告诉我们如何持定忍耐的盼望。农夫可以忍耐等候正常的收成，我们基督徒岂不更能耐心地等候主的再来、得着主为我们在天上存留的产业。

基督徒要忍耐，不能抱怨，要积极，不要消极；我们要记得：不要埋怨，相反，总要用言语去祝福别人并寻求等候神的带领！我们必需充满信心爱心盼望，忍耐着结出生 命和服侍的果子来。