保龄球

听道笔录 ​ 讲题： 奔马逐财，心向何方？ 讲员： 曾健伟牧师 经文： 提摩太前书 6:1-21（重点：6-12, 17-19） 背景： 2026年农历马年新春 ​前言：马年逐财的思索 ​在农历新年期间，大家常说“恭喜发财”、“马到成功”。追求财富增长、向往“骏马奔腾，财路亨通”是人之常情。然而，保罗在提摩太前书第6章提醒我们，在拼命聚财的同时，必须思考：我们的心到底指向何方？我们需要持守信仰，警惕贪财的陷阱，学习如何拿捏财富的“度”。 ​第一个秘诀：知足常乐（知足使人富有） ​知足的人与贪财的人有本质区别： 知足的人“用钱生活”，贪财的人“为钱生活”。 ​ 看透名利的本质 ​ 生不带来，死不带去： 人的生命有限，无论生前如何显赫，死后都带不走分毫。 ​ 永恒的投资： 不要把所有鸡蛋放在“今生”这一个篮子里。要有“旅客的自觉”，不要在暂住的旅店（今生）过度奢华装修，而忘了回归永恒的家乡。 ​ 心灵的富裕胜过数字 ​ 处境的适应力： 效法保罗，无论卑贱、丰富、饱足或饥饿，靠着那加力量的都能知足。 ​ 安全感的来源： 知足者的安全感来自上帝的供应，贪财者的安全感来自银行户口的数字。 ​ 面对成功的态度： 知足者祝福他人的成功，贪财者则陷入无止境的比较与焦虑。 ​ 贪财的代价 ​贪财是万恶的根源。它使人失去判断力，甚至为了利益游走在灰色地带或陷入赌博、诈骗，最终导致背离信仰，心灵破碎。 ​第二个秘诀：乐于助人（上帝所中用的人） ​除了知足，还要懂得如何管理与运用财富。 ​ 追求属灵的品格 ​要远避贪财的诱惑，追求 正义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔 。 ​ 温柔与自律： 温柔关乎情绪控制。无法控制情绪的人容易挥霍无度，或因想“一夜暴富”而掉入陷阱。 ​ 对富足者的警戒（提六17-19） ​ 不可骄傲： 财富虽带来便利，但不可因此自高。 ​ 依靠上帝： 不要寄托于不可靠的钱财，要依靠那丰丰富富赐享受的神。 ​ 行善积财在天： 慷慨施舍，随时济助。这不仅是帮助他人，更是为自己建立永恒坚固的根基，把握那“真正的生命”。 ​ 听道心得 ​这次听道在马年新春之际，犹如一剂清凉油，让我们在“发财”的狂热声浪中冷静下来。曾牧师提到的两个观点令我印象深刻： ​...

​农历元旦感恩礼拜听道笔录 ​ 日期： 2026年2月17日（农历正月初一） 主题： 驷马仰秣 经文： 箴言 21:30-31 讲员： 黄敬胜牧师 ​一、 前言：马年说马，从习俗看人心 ​新年伊始，大家都喜欢说“马”的吉祥话。从“马年大吉”、“龙马精神”到做生意的“骏业宏开”、“马到成功”，这些成语承载了人们对未来的期许。 ​甚至民间还有些有趣的“猜谜”： “马上封侯” 与 “马上有钱” 。这反映了世人内心最真实的渴望——权位与财富。昨夜爆竹声声，震耳欲聋，仿佛人们都在竞技谁更有钱、谁更热闹。然而，作为基督徒，在欢庆之余，我们需要思考：在这浮沉的世界中，到底谁才是真正的主宰？ ​二、 谁主浮沉：得胜乃在乎耶和华 ​ 经文： “没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。马是为打仗之日预备的；得胜乃在乎耶和华。”（箴言 21:30-31） ​这两节经文连起来看，传达了一个极其重要的真理： 上帝所向披靡，无所不胜。 ​ 人的局限与神的绝对： 现代中文译本告诉我们，如果上帝与你为敌，你再有智慧、再多策略也无济于事。人可以招兵买马、苦心经营，但最终决定胜负、赐予成功的是上帝。正如“谋事在人，成事在天”，而这“天”便是主宰万有的耶和华。 ​ 不要自恃聪明： 牧师借用苏东坡的诗句“唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”来幽默提醒：世间的小聪明往往让人多灾多难，甚至让人狂妄到想去抵挡神。这无异于“螳螂挡车”，自不量力。 ​ 安全感的来源： 在AI科技日新月异、金融户口可能被黑、建筑可能倒塌的年代，人类的安全感并未随科技进步而增加，反而愈发焦虑。马在古代是战争的利器，但它有局限（无法在山地作战）。这提醒我们： 人所预备的“马”是有局限的，唯有上帝是永恒的依靠。 我们今天的成家立业、养儿育女，并非侥幸，全是恩典。 ​三、 结论：志在千里，活出有内涵的生命 ​主题**“驷马仰秣”**典出《荀子·劝学》，形容伯牙弹琴时，正在吃草的马都会停下来，抬起头屏息聆听。 ​ 生命的修为： 当一个人的生命有内涵、修为有造诣时，外在的环境甚至万物都会为之感化、随之涌动。 ​ 聆听神的声音： 连马都能听懂美妙的琴声，我们作为神所造的人，是否能听懂神那如同伟大气乐章的话语？ ​ 做神的“千里马”： 我们都是神所拣选的马。无论你是天资聪颖的“千里马...