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诗巫西教区联合崇拜【青少年大会】柳子駿牧师分享《越活越假好累喔》

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2024年6月2日参加诗巫西教区在·砂拉越科技大学的联合崇拜/圣餐礼拜。 崇拜开始时柳牧师说他非常的荣幸参与我们诗巫西教区的联合主日崇拜,他说看到主日的早上有这么多从各地方来的弟兄姐妹和还有这么多的年轻人,他说他想这是大概不只是马来西亚,可能是全世界的华人少有的这么大型的联合主日联合崇拜,要先给我们大家自己一个热烈的掌声鼓励。 牧师引用马太福音第六章里这一段经文里面耶稣就讲到当时候的犹太社会里的人觉得一个人敬虔的人会有三件事情表达他们活出来很敬虔的样子,第一个就是代表施舍,第二个是代表祷告,第三个是代表禁食,那也就是说,那些法律赛人或者是撒都该人,他们只要做了这三件事情,不管他们私底下生活是怎么样的,比如说他们在家里打太太或者在家里和小孩关系不好,只要他有施舍,只要他有祷告,只要他有禁食,做好这三件事情,就是在当时候的社会的犹太人,就会觉得给你竖起一个大拇指觉,得你很棒,很敬虔,你是一个很敬虔的人。让我们看马太福音6章2-4节,这三段经文就是信息的主题,经文里耶稣就针对这三件事情来跟我们分享到底为什么我们信仰就是在刚开始信主的人敬拜会举双手,但是奇怪的他们越信越久越来越没有感觉,最后到了一个地步,就越信越假,最后只剩下礼拜天来做做样子而已。 那为什么信仰到后来会变成这样子?我们先来看第二节到第四节,再看五节-八节的祷告,我们最熟悉的耶稣就教导我们怎么祷告,所以中间有一大段是主祷文我们就跳过主祷文,接下来16节到18节讲到了我们禁食,就在当时候犹太社会,只要你做这三件事情所有人会对你竖起大拇指,觉得你非常的敬虔,就是施舍,祷告和禁食。耶稣就分别用这三段经文来处理这三件事情而且我们会发现,这三段的经文同样都有在句子上面的结构,这三段经文里有相同的结构第一个他都会说你在做什么的时候,所以第二节说你在施舍的时候,再来你在祷告的时候,再来你禁食的时候。第一个结构一开始都会说你在做什么事的时候,第二个结构就是你不可像假冒为善的人,第三个结构说你做这件事情的错在哪里?因为他故意叫人的荣耀,真正神要你用什么正确的态度的时候,你要左手不要让右手知道,祷告的时候要进去内屋,然后禁食的时候不要洗头洗脸,不要让人看出样子,所以我们看每一段经文都有一模一样的结构,你在做什么事情,你不可像假冒为善的人,那他们错在哪里那正确应该怎么做? 这几件事情其实就是告诉我们一个信主的人,越信越信到后来,不

使徒信经(第五讲)使徒信經(五)我信圣灵《就是真理的圣灵》

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使徒信经(第五讲) 使徒信經(五)我信圣灵 《就是真理的圣灵》 约翰福音16:12-13 陈晶晶牧师 我信圣灵一就是真理的圣灵 圣而公之教会、圣徒相通 *我信上帝 全能的父 创造天地的主 *我信耶稣基督 上帝独生的子,因圣灵感孕由童贞女马利亚所生 ,在本丟彼拉多手下受难被钉十字架受死,埋葬,降在阴间第三天从死人中复活 升天坐在全能父上帝的右边 将来必从那里降临 审判活人死人。 *我信圣灵 我信圣而公之教会  我信圣徒相通  我信罪得赦免  我信身体复活  我信永生 @台湾基督长老教会总会信仰与教制委员会,宣布他们所议决的修订,是把《使徒信经》的台语、华语、客语版的译文,都只保留三处 “我信“ ,而且全文由“我信上帝…… 我信我主耶稣基督…… 我信圣灵”开始分成三段。传统华语译文里的 “我信圣而公之教会;我信圣徒相通;我信罪得赦免;我信身体复活;我信永生”,这五句信仰告白里的“我信”一词都删除,成为“我信圣灵,圣而公的教会,圣徒的相通,罪的赦免,身体的复活,永远的生命。 *我信上帝 全能的父 ,创造天地 *我信耶稣基督 上帝独生的子 因圣灵感孕 由童贞女马利亚所生,在本丟彼拉多手下受难 被钉十字架,受死,埋葬,降在阴间 第三天从死人中复活,升天坐在全能父上帝的右边 将来必从那里降临 审判活人死人 *我信圣灵 圣而公之教会  圣徒相通  罪得赦免  身体复活  永生 *从圣经中去认识圣灵 旧约特别两处经文是提及圣灵的: 1.悖逆的以色列人“使主的圣灵担忧”(賽63:10-11) 2. 犯罪后的大卫哀求上帝, 不要从他那里“收回祢的圣灵”。(诗51:11) *其他处的提到“灵”(Ruach)却有很多: “圣”是指“属于耶和华”,就是分别出来 “灵”是指“风”或“气”,看不见也是威力无穷, 它是代表神的能力。 *新约提到圣灵的工作: •耶稣受洗:圣灵降在他的身上(太3:16) •圣灵与耶稣的言行分不开 •圣灵说明了耶稣的身份 •圣灵是保惠师、安慰师(约14:16、15:26) • 在耶稣升天,圣灵就成了耶稣的代 表,凡受洗加入教会的,都接受圣灵 的恩赐,为主作见证。 •说方言、医病、赶鬼、传道、治理教 会、差遣宣教士等,目的就是见证补 大能的救赎。 ·保罗提到圣灵的工作是“在基督里” ·约翰特别讲到圣灵是启示,指真理的灵 ·圣灵要教导和引导我们进入真理。 ·是透过耶稣启悟或

Pengakuan Iman Rasuli...Aku percaya Roh Kudus

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 Pengakuan Iman Rasuli adalah pernyataan iman yang bermula sejak zaman awal agama Kristian.  Ia adalah ringkasan ringkas tentang kepercayaan utama yang dipegang oleh orang Kristian dan digunakan oleh banyak gereja sebagai pernyataan iman.  Syahadat juga dibacakan oleh ramai orang Kristian sebagai cara untuk mengesahkan iman mereka.  Pengakuan Iman Rasuli tidak terdapat dalam Alkitab.  Syahadat Rasul tidak ditulis oleh para rasul.  Sebaliknya, ia ditulis sekurang-kurangnya 150 tahun selepas semua rasul mati.  Ia dinamakan Akidah Rasul kerana ia sepatutnya menjadi catatan tentang ajaran para rasul.  Syahadat Rasul adalah seperti berikut: Pengakuan Iman Rasuli 1. Aku percaya kepada Allah, Bapa yang mahakuasa, Khalik langit dan bumi. 2. Dan kepada Yesus Kristus, AnakNya yang tunggal, Tuhan kita, 3. yang dikandung daripada Roh Kudus, lahir dari anakdara Maria, 4. yang menderita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, disalibkan, mati dan dikuburkan, turun ke dalam kerajaan maut, 5. pada hari

Chew Jetty

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Chew Jetty The Penang Clan Bridge was the earliest gathering place for the Chinese who migrated to Penang more than 100 years ago. At that time, the Chinese made a living by fishing.The Clan Bridge is one of the important cultural relics in George Town. The Clan Bridge is the largest and is also famous because the movie " 初恋红豆冰   " was filmed here. After a trip to the Clan Bridge, I found that the so-called "bridge" is not a bridge but a wooden house built on the sea, a stilt house raised by wooden pillars.Chew Jetty is still shining after a hundred years. If you have the chance to visit Penang, you may want to go for a visit!