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摩西蒙召

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出埃及记3章-4章(查经笔录心得) 摩西蒙召从“我不能”到“神能”:摩西蒙召的启示 在出埃及记的开篇,我们看到了一个平凡牧羊人摩西,在何烈山的荆棘丛中,遇见了那燃烧的荆棘,听见了来自神的呼召。这个呼召,不是对一个英雄的邀请,而是对一个充满疑惑和自我否定的普通人的召唤。 摩西的回应,充满了我们每个人都可能有的疑虑和借口。他质疑自己的身份:“我是什么人,竟能去见法老?”(出3:11)他困惑于神的身份:“他们若问我说,‘他叫什么名字?’我要对他们说什么呢?”(出3:13)他缺乏自信:“他们必不信我,也不听我的话。”(出4:1)他感到自卑:“我素日不是能言的人,就是从你对仆人说话以后,也是这样。我本是拙口笨舌的。”(出4:10) 这些“我不能”,何尝不是我们面对挑战时的心声?我们常常因为自己的不足,而拒绝承担责任,拒绝回应神的呼召。然而,神的回答,却给了我们希望和力量。 神对摩西说:“我必与你同在。”(出3:12)这简单的应许,是战胜一切恐惧的良药。神告诉摩西,祂的名字是“我是自有永有的”(出3:14),祂是那位超越一切限制的上帝。神赐予摩西行神迹的能力,手杖变蛇、手长大麻风、水变血,这些都是神大能的彰显,为了是让摩西和以色列人相信。神也为摩西预备了亚伦,作为他的代言人,解决了摩西口才的难题。 摩西的经历告诉我们,神的呼召,不是基于我们的能力,而是基于祂的恩典和信实。祂不在乎我们有多么完美,只在乎我们是否愿意顺服。当我们愿意放下自己的“我不能”,转而信靠神的“我能”,我们就能经历神的大能,成就祂的旨意。 生活转化:  * 从“我行”到“我不行”再到“神能”: 认识到自己的有限,才能经历神的无限。  * 全然信靠顺服神的呼召: 不因自己的软弱而退缩,而是凭信心向前。  * 带着敬畏的态度朝见圣洁的神: 明白神的圣洁和威严,才能更加谦卑顺服。 我们的神:  * 圣洁的神: 祂是圣洁的,配得我们敬畏和尊崇。  * 呼召人事奉的神: 祂呼召我们,不是因为我们优秀,而是因为祂爱我们。  * 拯救人脱离苦难的神: 祂是拯救者,祂要将我们从一切困境中拯救出来。  * 给人能力解决问题的神: 祂是全能的,祂能赐给我们力量,解决一切难题。 让我们学习摩西,放下自己的“我不能”,回应神的呼召,经历祂的大能,成为祂合用的器皿。 ...

大斋期第三天

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大斋期第三天,我正努力禁食一餐,与美食做着艰难的斗争。老妈心心念念的猪油渣光饼,那香气仿佛隔着屏幕都能把我馋哭。今天路过市区,意外发现了这“罪恶”的源头,果断买下。为了避免自己“晚节不保”,回去郊区工厂路上,经过老婆的办公室,我机智地把这份“甜蜜的负担”交给了老婆,让她替我“保管”。毕竟,美食当前,谁能保证自己不“失足”呢?

假装

圣灰星期三 ​笔录和心得 ​ ​《以赛亚书》58:1-12揭示了信仰的真谛:真正的虔诚并非外在的宗教仪式,而是内在道德的体现。经文中的以色列人身披麻衣,禁食祷告,却压榨工人,捆绑饥饿者,他们的虔诚是虚伪的假象。 先知以赛亚指出,真正的禁食是打开心灵的粮仓,解除不公的重轭,将食物分享给饥饿者,接待无家可归的穷人,为赤身者提供遮蔽。 真正的虔诚体现在三个方面:对邻舍的态度,对自身的反省,对神的真心敬畏。律法的本质是爱,我们应将信仰融入实际行动,关爱周围的环境和人们。 信仰不是自我陶醉的狂热,而是将圣殿的台阶转变为医治世界的阶梯。当我们不再用宗教装点门面,而是让爱成为呼吸的节奏,荒芜的废墟上将绽放出永恒的生命力。 ​

假装

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05032025圣灰礼拜 假装 以赛亚书 58:1-12 黄敬胜牧师 一、前言:道德的要求 *道德是信仰和生活的规范以及真正的虔诚,也就是说虔诚必须表达在道德上,因此只有能产生道德结果的虔诚才可以被接受。 二、禁食的真相 *拘泥于宗教仪式,活在三重罪里: .得罪邻人 .得罪自己 .得罪耶和华 宗教形式主义是种假装: 1、寻求神流于表面, 强逼神成就自私的欲望。 2、习惯性的信仰生活, 成为灵性麻痹。 3、信仰价值观混乱, 以宗教条规约束人。 三、真正的虔诚 1、表现在对邻舍的态度上。 2、表现在自己身上。 3、对耶和华的虔诚。 禁食就是 1、服侍人 2、服侍神 四、结论:被掳的傻子 *律法的本意:爱——道德实质的要求。 *请关爱你周围的环境和人事。 不要只停留在一个神圣的身份上, 而不去做一个神圣的人和神圣的事。 --------------------------------- 心得 《假装》 以赛亚书 58:1-12 以赛亚书 58:1-12,如同一面镜子,映照出信仰的真谛——它绝非外在的宗教仪式,而是内在道德的真实体现。道德是信仰与生活的准绳,真正的虔诚,必须在道德层面得到深刻的彰显。 经文中的以色列人,身披麻衣,禁食祷告,却用锁链捆绑饥饿者,压榨工人。他们的虔诚,不过是装点门面的虚伪,是欺骗神,也欺骗自己的假象。他们拘泥于宗教形式,却深陷得罪邻里、伤害自身、得罪耶和华神的三重罪恶之中。他们寻求神,只是流于表面,强迫神满足其私欲,习惯性的信仰生活使他们灵性麻痹,信仰价值观混乱,并以宗教条规束缚他人。 先知以赛亚尖锐地指出,真正的禁食,不是肉体的空虚,而是打开心灵的粮仓。当我们卸下宗教的外衣,映入眼帘的,不仅是圣殿金顶的光芒,更是邻舍眼中的泪光。被债务压弯的脊背,比任何教堂的穹顶都更接近天堂;孤儿寡母的叹息,比任何管风琴的共鸣都更能触动神的心灵。 真正的虔诚,体现在三个方面:首先,是对邻舍的态度,即解除不公的重轭,将食物分享给饥饿者,接待无家可归的穷人,为赤身者提供遮蔽;其次,是对自身,即反省内心,忏悔罪过;最后,是对神的虔诚,即真心敬畏神,顺服神的旨意。 真正的禁食,既是服侍人,也是服侍神。律法的本质是爱,是道德的内在要求。我们不能仅停留在神圣的身份上,而不去践行神圣的言行。我们应关爱周围的环境和人们,将信仰融入实际行动中。 信仰的本质...

灵修的时间与地点

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灵修的时间与地点 灵修需要一个安静、不受干扰的环境。可以选择自己房间、家人休息时段,或者其他安静的角落。同时,固定灵修时间,有助于我们养成习惯,克服惰性,更好地与神相交。 灵修的步骤 建议可以用「四个五分钟」进行灵修:  * 安静预备(5分钟): 找一个安静的地方,放松心情,预备好与神相交。  * 小声读经(5分钟): 选择一段经文,小声朗读,体会经文的含义。  * 默想经文(5分钟): 思考经文的重点,对神有何新的认识,对自己有何提醒。  * 回应神(5分钟): 为自己所领受的向神祷告,并立志付诸行动。

《划向灵命深处》主题:神啊! 圣经到底在说什么?信仰讲座我的心得体会

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(21/2/25)信仰讲座《划向灵命深处》  主题:神啊! 圣经到底在说什么?  讲员:荘逸宏牧师(台湾校园出版社社长)  灵修默想  哇!又来了!  *一定又是那一套,什么灵修很重要啦!一日不灵修就诸事不遂、灵命不好……………………  *灵修是修练灵力吗? 生活这么忙,怎么可能拨出时间呢?  灵修生活~与身相处  为什么要灵修?  *我们基督徒信仰的对象,不是一套教义、理论,而是曾经成为人的上帝;祂爱我们,为我们受苦、受死而成就救恩。  *1. 因认识救恩而爱祂,因爱祂而更想认识祂, 这就是「灵修」。   *2. 灵修首先是一种关系,是与天父的相会, 透过读圣经更多认识祂,因着认识祂,而更爱祂、顺服祂。  *3. 灵修乃为了维持与神关系的正常化而非建立关系;亦即常在祂里面,以神为中心。  *4. 灵修使我们的灵命进深;灵命是和神互动并有发展进程的关系,非客观对神的知识; 是神和人在相遇相交中带来的生命成长动力, 非单向追求。  向耶稣学灵修  *马可福音-32-39  *何时?天未亮时刻  *何地?旷野  *为了什么?以神独处,成为生命的优先  向保罗学灵修  *使徒行传二十:13-16  *何地?走在陆地上  *方式?行走祷告  *为了什么?  向但以理学灵修  *但以理书六章10节  *何地?自己家里窗户旁  *何时?一日三次  怎么灵修?  内容、材料  *聆听主的话,当然就要读圣经,建议初信者先从福音书,如马太、马可开始,每次读一小段即可, 灵修重点在认识主、亲近主,而不是获得圣经的知识。  *若觉得直接读圣经还有困难,也可使用一些辅助材料,如《30天马可福音灵修材料》、《30天以弗所书灵修材料》、《每日活水》灵修月刊  时间  *需要一个清静独处的时间,以精神好、能专心为原则。  *但是最好能固定时间,养成习惯才好克服惰性。 刚开始每次约20-30分钟即可,之后可以慢慢延长至一小时。  地点 ...

信仰讲座《划向灵命深处》主题:神啊! 圣经到底在说什么?

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(21/2/25)信仰讲座《划向灵命深处》  主题:神啊! 圣经到底在说什么?  讲员:荘逸宏牧师(台湾校园出版社社长)  灵修默想  哇!又来了!  *一定又是那一套,什么灵修很重要啦!一日不灵修就诸事不遂、灵命不好……………………  *灵修是修练灵力吗? 生活这么忙,怎么可能拨出时间呢?  灵修生活~与身相处  为什么要灵修?  *我们基督徒信仰的对象,不是一套教义、理论,而是曾经成为人的上帝;祂爱我们,为我们受苦、受死而成就救恩。  *1. 因认识救恩而爱祂,因爱祂而更想认识祂, 这就是「灵修」。   *2. 灵修首先是一种关系,是与天父的相会, 透过读圣经更多认识祂,因着认识祂,而更爱祂、顺服祂。  *3. 灵修乃为了维持与神关系的正常化而非建立关系;亦即常在祂里面,以神为中心。  *4. 灵修使我们的灵命进深;灵命是和神互动并有发展进程的关系,非客观对神的知识; 是神和人在相遇相交中带来的生命成长动力, 非单向追求。  向耶稣学灵修  *马可福音-32-39  *何时?天未亮时刻  *何地?旷野  *为了什么?以神独处,成为生命的优先  向保罗学灵修  *使徒行传二十:13-16  *何地?走在陆地上  *方式?行走祷告  *为了什么?  向但以理学灵修  *但以理书六章10节  *何地?自己家里窗户旁  *何时?一日三次  怎么灵修?  内容、材料  *聆听主的话,当然就要读圣经,建议初信者先从福音书,如马太、马可开始,每次读一小段即可, 灵修重点在认识主、亲近主,而不是获得圣经的知识。  *若觉得直接读圣经还有困难,也可使用一些辅助材料,如《30天马可福音灵修材料》、《30天以弗所书灵修材料》、《每日活水》灵修月刊  时间  *需要一个清静独处的时间,以精神好、能专心为原则。  *但是最好能固定时间,养成习惯才好克服惰性。 刚开始每次约20-30分钟即可,之后可以慢慢延长至一小时。  地点 ...